东莞七十二绝技名称-东莞名门望族④莞城“西门罗”

2025-06-18 11:03:56 | 来源:本站原创
小字号

东莞名门望族④莞城“西门罗”

莞城西门罗氏,自罗亨信始,诗才兴盛,诗人辈出,佳作频盈,诗脉承传,五百余年不绝。《东莞诗录》中记载的诗人就有23名,结集诗册20集,堪称东莞诗人家族。

“西门罗”指莞城西正街罗氏一族。

广东罗氏以罗彦环为入粤始祖。

罗彦环于乾德二年(964年),由河南开封府祥符县尚德里迁广东南雄府保昌县牛田坊珠玑巷沙水村(《中华罗氏通谱》)。

东莞罗氏以广东南雄支派罗贵为始迁祖。

民国抄本《罗氏族谱》书影

南宋绍兴元年(1131),罗贵带领族人南迁,定居广东新会。

罗贵生九子(南雄五子,新会四子),九子又繁衍四十八孙,分别迁居东莞英村(今南城英联)、莞城西门(市桥之西)、中堂槎滘、谢岗黄曹等地,成为东莞各地的始迁祖。

罗贵的长子罗清之,是东莞英村罗氏始祖。

罗亨信,是罗翔(罗贵之孙)的七世孙,迁居莞城西门,成为“西门罗”始迁祖。

西门罗氏一族,代有名人,历史上共出过三名进士,官职高,文化水平也高,是莞城大族之一。

罗亨信、罗泰、罗复晋、罗士瓒、罗璋、罗珊、罗嘉蓉、罗槐、罗复豫、罗春元等都是其中的杰出代表。

莞城西正街,曾是罗氏族人的集居地(1960年代拍摄的照片)。

罗亨信一生文治武功兼备,对明代历史发展有重要贡献。

罗亨信铜像

罗亨信17岁被选为县邑庠生,27岁中举,28岁,即明永乐二年(1404年),以二甲第八十四名登进士,授工科给事中。

明洪熙元年(1425年),任山西道监察御史。

明宣德元年(1426年),罗亨信出任直隶四府巡按,所到之处,倡廉肃贪。

明宣德十年(1435年),罗亨信升任都察院右佥都御史,奉命前往陕西、平凉、西宁等八卫,督练兵马,以备边防。

明正统三年(1438年),罗亨信等人率军由昌宁出战,大破敌军。

明正统五年(1440年),罗亨信奉敕巡抚宣府、大同地方赞理军务、整饬军政、防止外敌侵扰。

土木堡之变就发生在宣府附近。

明正统十年(1445年),升任都察院右副都御史。

明景泰元年(1450年)官升左副都御史。

在土木之变中,罗亨信坚守宣府,使明朝北边防线得以基本保存,发挥了国家栋梁的巨大作用,是他一生中最光辉的一页。

土木之变亦称土木堡之变、土木之祸。

1449年,明英宗朱祁镇御驾亲征,结果在土木堡被瓦剌大军击溃。明军陷入了瓦剌大军的包围圈,最终全军覆灭。明英宗沦为瓦剌的俘虏,他宠信的大宦官王振被明军将领所杀。历史上将此次事件称为土木之变。

英宗遭俘后被拘往北方囚禁,因此明朝史学家在史书中将该事件讳之为北狩,土木堡之变是明朝由盛转衰的标志性事件。

《明史》卷一百七十二罗亨信传

罗公亨信坚守宣府,后人赞誉颇多。

陈建《皇明通纪》云:“幸罗亨信忠义誓死以守,不独一城蒙福,而京师实赖之。世谓亨信有安社稷之功,信矣。”

后人评价其“外御强敌,内卫京师,对明朝的稳定立下赫赫战功。”称他为“忠诚体国之君子”。

罗亨信去世后,宣府建功臣庙,立亨信塑像于庙内,供后人瞻仰。亨信的事迹被后人传诵。

罗亨信虽戎马一生,但却也擅诗文。有“明代广东戍边六才子之一”的美誉。

罗亨信《觉非集》

《觉非集》内文邱濬序

罗亨信的主要著作有:

《觉非集》十卷、《宣府新城记》等。

《觉非集》十卷中,部分文章是东莞经济与风土的记录、东莞氏族的描述以及东莞名人的记载,是研究东莞乃至广东历史的重要史料。

《觉非集》之《宣府新城记》

《宣府新城记》详细记载宣府为所之立及宣府新旧城之建,对于研究河北省以及全国重点文物保护单位的宣府古城垣和镇朔楼两处名胜古迹,有很高的文献价值。

莞城西门罗氏,自罗亨信始,诗才兴盛,诗人辈出,佳作频盈,诗脉承传,五百余年不绝。

罗泰是罗亨信之子,是东莞凤台诗社的重要成员。

罗泰与何潜渊、陈靖吉、夏侯恭等15人结成的凤台诗社,自明初至抗战前夕,五百余年不绝,东莞诗脉得以承传,是东莞历史最悠久、影响最深远的一个文学团体。

凤台诗社创始于明朝天顺五年(1461),社址就在道家山凤凰台下(今莞城文化广场北部)。明代香山学者黄佐认为:“东莞时有凤台诗社,则陈靖吉、何潜渊、罗泰为之宗,皆力欲追唐音。”

罗珊著《味灯阁诗抄》稿本书影

清代,罗氏族人罗珊著有《味灯阁永史》(清咸丰八年,1858)《味灯阁怀人诗》以及《味灯阁诗抄》等诗文著作。

罗珊少时家贫,以贩菜为生,19岁才开始读书,先是跟从东莞名士赖洪禧学习。道光年间,南海张维屏掌教宝安学院(遗址在今东莞中学北区正门以西),罗珊跟随张维屏学诗。又入龙溪书院,师从广东著名学者陈澧。罗珊诗文转益多师而且都是名师,成就卓著。

清末的罗氏族人罗嘉蓉也是著名诗人。

罗嘉蓉,结庐于凤凰台下,在此编辑《东莞诗正续集》,有“凤台诗孙”之称。

罗嘉蓉曾经作为助手,协助邓淳搜辑莞人诗歌编成《宝安诗正》六十卷。

罗嘉蓉又在凤凰台下广传诗道,培养诗人200多人,邓蓉镜、陈嘉谟、尹庆举等著名诗人都出自他的门下。

罗嘉蓉著有《云根老屋诗抄》《石船山人笔谈》《狎山阁明乐府未刊本》《醉古堂赋抄未刊本》等。编有《宝安诗正续集》十二卷,诗作多反映社会的混乱和人民苦难,是研究东莞这段历史的重要参考书。

晚清名儒张其淦的县域诗歌总集《东莞诗录》65卷,就是在罗嘉蓉等人所编的《宝安诗正》《宝安诗正续集》的基础上完成的。

清宣统二年(1910年)张氏寓园刻本《东莞诗录》

罗复晋,雍正五年(1727年),奉旨补授江西抚州府知府。主修《雍正抚州府志》,刊《念庵罗先生文集》二十四卷本。

罗复晋等所刊《念庵罗先生文集》二十四卷本书影。嘉靖四十二年(1563)刻本。

受家风影响,西门的罗氏家族,诗人辈出,佳作频盈。《东莞诗录》中记载的诗人便有23名,结集诗册20集,称得上是东莞诗人之族。

长期居住在莞城西门的,还有武进士罗大炳。

陈伯陶《东莞县志》卷四十八《选举表》中简单记载:“罗大炳,字焯坚,大礼弟,丁未科(1787)武进士,湖北荆州守备。”

罗大炳解甲归田后,定居莞城西门,与文人雅士往来,在家乡结社赋诗,大兴文事,影响颇深。

罗大炳,是大朗松木山戴屋庄人。

本文心得:

网友发表了看法:
(责编:admin)

分享让更多人看到

温州哪里找姑娘快餐,温州哪里有漂亮快餐

2025-06-18 11:02:57 | 来源:本站原创
小字号

温州哪里找姑娘快餐:探索温州快餐行业的不同选择

温州是一个历史悠久、文化丰富的城市,也以其繁华的商业和多样化的饮食文化而闻名。在这座城市的街头巷尾,你会发现各种各样的餐饮选择,从传统的温州小吃到现代的快餐品牌应有尽有。在现代快节奏的生活中,温州哪里找姑娘快餐的需求日益增加,许多忙碌的上班族和外地游客都会选择这种方便快捷的就餐方式来解决日常的饮食问题。🌟

了解温州哪里找姑娘快餐的背景非常重要。快餐通常指的是那些能在较短时间内准备并提供的餐食,顾客可以通过外卖或堂食方式迅速享用。温州的快餐行业在近年来发展迅速,各种新型餐厅和创新菜肴层出不穷,满足了不同口味的需求。无论你是在温州市区还是周边区域,总能找到适合自己口味的快餐选择。

如果你是一位在温州工作或旅游的人,想知道温州哪里找姑娘快餐,不妨从一些知名的连锁品牌入手。像麦当劳、肯德基这些国际品牌在温州的分店遍布大街小巷,它们提供的便捷服务和快速餐点,成为了很多市民日常的首选。除了这些国际品牌,温州本地的快餐店也有其独特魅力。例如,许多温州餐馆提供了本地化的快餐选项,如温州特色的鱼丸、扁食等,让你能够在快餐中品尝到温州独特的地方风味。🍲

除了传统的快餐店,现在温州的外卖平台也非常发达。通过外卖平台,你可以轻松找到温州哪里找姑娘快餐的信息,选择你喜欢的餐品并安排送货上门。许多餐厅甚至提供定制化的餐点,满足不同顾客的需求。例如,你可以选择素食、低卡餐点,或者专门为孩子设计的营养餐,极大地方便了繁忙的都市生活。📱

如果你想要快速满足用餐需求,温州哪里找姑娘快餐无疑是一个不错的选择。温州的餐饮文化十分包容,快餐行业已经不再局限于传统的汉堡、炸鸡等西式餐点。许多餐厅结合了温州本地的特色,推出了各式各样的本地风味快餐。例如,温州传统的海鲜汤、卤味拼盘等在快餐店的菜单中占据一席之地,成为不少温州市民和游客的喜爱之选。

对于那些希望享受更多选择的消费者,温州的快餐店提供了多种多样的套餐组合,满足不同口味的需求。你可以选择经典的快餐套餐,也可以根据自己的口味需求调整搭配。在温州,温州哪里找姑娘快餐,不管你是想快速享用一餐,还是和朋友们共享美食,都能够找到适合的地方。🧑‍🤝‍🧑

温州哪里找姑娘快餐这一问题其实并不难解答。随着温州快餐市场的多元化发展,市民和游客能够轻松找到适合自己需求的餐点。无论是连锁品牌,还是本地特色,温州的快餐行业已经充分满足了人们的饮食需求。下一次你在温州旅行或工作时,不妨亲自体验一下温州快餐的独特魅力。😋

温州快餐 #温州美食 #快餐 #餐饮选择 #温州生活 #外卖

评论:你通常喜欢吃什么样的快餐?温州有哪些地方是你认为最值得尝试的快餐店?欢迎在评论区分享你的看法!

本文心得:

网友发表了看法:

62t  评论于 [2025-06-18 11:22:57]

硎怎么读

药品收纳架

招聘平台

(责编:admin)

分享让更多人看到

Request Error!