鲸域科技-副中心探宝,令人叹为观止的铜器中的重器

2025-06-21 17:38:35 | 来源:本站原创
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副中心探宝是铜器中令人惊叹的重器

北京市副中心报记者张群琛党维婷

前两期,我们介绍了通州区博物馆收藏的历代铜镜、塔刹宝镜、塔铃,本期介绍了铜器中的重器。

在中国古代,大多数钟都是由铜和其他材料制成的。根据用途和悬挂地点,还具有寺庙法器、报时仪器、打击乐器等功能。现在通州区博物馆里有一口明景泰时期的铜钟,叫明宝光寺铜钟。这个铜钟不仅造型精美,而且保存完好。钟上刻有中文、梵文经文、藏文等铭文和装饰品,为铜钟的历史戴上了一层神秘的面纱。那这口铜钟的铸造者是谁呢?铜钟的亮点是什么?它背后隐藏着哪些美丽的历史传说?本期探宝我们将一一揭晓。

600岁明宝光寺铜钟铭文复杂神秘

从通州区博物馆北门进入展厅,明代宝光寺铜钟摆放在显眼位置,让人停下来仔细观看。明代宝光寺铜钟是通州区博物馆的镇馆文物之一。据报道,这个铜钟是泥青铜铸造的,高1.7米,直径1.1米,顶壁厚2.5厘米,口壁厚7.1厘米,重约3500公斤,是一个完整的重器。虽然已近600岁,但敲钟身,钟声依然清脆悠长。

钟身上雕刻的铭文和纹饰除了规格不同外,还吸引了无数游客驻足。“上面的信息太丰富了,就像留给后人的谜题。一位游客说。这个神秘的大钟钟分为三层,每层都刻有中文、藏文、梵文等铭文。钟身第二层出现了汉字铭文,周围分布着精美的纹饰。其中,“大明景泰年御用监太监崇义铸”揭示了铜钟的铸造时代和铸造者,“皇图永固”、“帝道遐昌”、“佛日增辉”等铭文揭示了当时统治者对江山永固的向往和对佛教思想的尊重。

区博物馆展览策划人郝一航说:“铜钟的第二层是弥勒佛、如来佛等佛教的咒语,第三层是经文,顶部是‘种子字’。种子字类似汉语拼音,大量种子字拼在一起就是一篇完整的经文。”

记者注意到,周易八卦还刻在铜钟的钟裙上方。郝一航解释说,道教是中国的地方文化,佛教是外来的。铜钟上的卦象表明,当时两种思想已经相互融合。占卜经常出现在明清时期的钟上。

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钟钮处的两个蒲牢,除了覆盖全身的纹饰和铭文外,也是这个铜钟的亮点。中国古代有龙生九子之说,蒲牢是龙的第四个儿子。传说蒲牢平生好声好吼,原本住在海边,虽然是龙子,却一直害怕大鲸。当鲸鱼发起攻击时,它吓得大喊大叫。根据其“性好鸣”的特点,人们将蒲牢铸成钟钮,将敲钟的木杵变成鲸形。敲钟时,让鲸鱼一次又一次地撞上蒲牢,使之响入云霄,专声独远。

明代宝光寺铜钟按钮上有两只蒲牢背靠背站立,每只蒲牢的后腿都踩在另一只蒲牢的肩膀上。蒲牢的形状是牛头、鹿角、蛇身和鹰爪。这两只蒲牢的胡子和头发根部清晰而立体。两只蒲牢的爪子抓在钟上,眼睛既愤怒又睁大。

这个铜钟仍然是博物馆里最受欢迎的文物之一。

铜钟铭文反映了宝光寺空间的整体性

铜钟前所在地宝光寺位于通州区次渠地区。据清康熙年间《通州志》记载,“宝光禅寺建于城西南次渠庄,元大德元年(公元1297年),旧名法华。明正统年间,有定光佛舍利宝塔。”据记载,明英宗、代宗北京有法海寺、智化寺、宝光寺、龙福寺等多座寺庙。

宝光寺原有的明正统五年(公元1440年)、正统十四年(公元1449年)、“宝光禅寺刺血写经题名记”碑和正统十四年(公元1449年)、“宝光禅寺刺血写经题名记”碑两通,其中后者的碑文指出,宝光禅寺的重建时间为明正统元年(公元1436年)。宝光寺是南向二进院落,其建造者是铜钟的铸造者。

据通州区博物馆相关研究人员介绍,明代宝光寺铜钟铭文采用梵语、藏语、汉语三种形式,以及咒语、种子和真理。铜钟的铸造不仅体现在当时汉藏交流的背景上,而且在宗教信仰继承和佛教空间建设方面也有自己的特点。

首先,铜钟铭文的内容显示了佛教信仰的继承和发展。“铭文的核心是七佛,呼应了定光佛舍利塔的主题,展示了辽代以来七佛信仰的传承。其中一些真相也可以追溯到西夏翻译的《密咒圆因的过去》。”研究人员介绍。

其次,宝光寺现在已经不存在了,但相比铜钟,我们可以隐约看到一个完整的系统,覆盖了诸寺的建筑本体及其内部雕像、绘画和工具。宝光寺铜钟真言的布局也在一定程度上反映了设计师构建佛域空间整体性的尝试。“比如各组真言止于北坤位,同类真言分列在纵横轴两侧,可能会受到汉地建筑群中轴对称格局的影响。”

比宝光寺铜钟小一号的“重器”

通州区除宝光寺铜钟外,铜器中还有许多重器。

近日,《北京市副中心地名体系规划(2016-2035年)》获市政府批准实施。《规划》中有一份北京市副中心地名保护清单。通过近100个地名,一张清晰的古通州地图就在眼前。

这些地名中有“宝通寺”。据记载,宝通寺遗址位于通州区新城南门外粮食局加工厂。如今,明成化时期铸造的宝通寺铜钟藏在通州区博物馆。铸造时间晚于宝光寺铜钟,铜钟全高104cm,口径66cm,规格比宝光寺铜钟小一圈。但同样的是,宝通寺铜钟的钟钮也是两个蒲牢。记者注意到,两只蒲牢相背站立,头昂起,长长的虚发随风飘扬,大口圆,四臂肌肉线条明显,锋利的爪子紧紧扣住钟顶。此外,铜钟的风格与宝光寺铜钟相似。

不仅如此,铜钟还刻有“皇图永固、帝道遐昌、佛日增辉”等铭文,其余铭文记录了铜钟的铸造时间等信息。比如“大明成化五年造”、“捐款铸造佛殿铜钟一口,计300斤,祈福,祝福宝通寺住持文杰”等等。然而,这个铜钟并没有雕刻出丰富的佛教铭文。专家表示,宝通寺铜钟造型端重古雅,装饰简洁,能使钟声回环而长。

区博物馆的展厅里有一些青铜文物。虽然没有两口钟那么大,但从历史地位来看,也是“重器”。

宋代展出的方形铜镜,名为锭纽武士纹方形铜镜。据了解,这面铜镜是1993年两名学生在梨园镇北三房村游玩时在废弃建筑工地上发现的。与普通圆形相比,这面铜镜四方方,边长8.5厘米,厚0.3厘米。镜背中心有银锭纽,纽两侧各有一名武士。镜背左侧还有一棵树,旁边雕刻着古钱等装饰品。造型帅气别致,装饰生动。

郝一航介绍,这面铜镜的特别之处在于,一方面,方形古铜镜相对罕见。此外,宋朝是文化繁荣发展的时期,铜镜背面的装饰开始出现故事主题。根据镜背的文化属性,中国古代故事镜大致可分为神话传说、先贤典故、民俗文化和绘画。故事镜的出现表明,现实主义艺术开始伴随着装饰艺术的发展,以事物的技术和情节设置,在铜镜装饰图案中开启了新的篇章。

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广州万花楼-从唐宋到民国,藏品10000多件!容县这位“大神”家里能开博物馆

2025-06-21 17:30:36 | 来源:本站原创
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从唐宋到民国,有1万多件藏品!荣县这个“大神”家可以开博物馆

广州万花楼

今年5月18日国际博物馆日,荣县收藏家协会在荣县博物馆广场举行了民间收藏交流会。来自全国7个省市的900多名收藏家参加了展览,展出了近20万件收藏品,吸引了数万名收藏家。荣县收藏协会副会长徐福成负责组织交流会。

徐福成的“收藏史”已有30多年,收藏量超过1万件。在此期间,为了收藏,他走遍了荣县的山川,前往北京、河南、湖南、广东、海南、江西等省市。他是荣县收藏最多、收藏时间最长的收藏家之一。

徐福成和他收藏的瓷缸

◆◆◆◆玉林市万花楼项目烂尾了。

三层楼,摆满了古家具

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起初,徐福成只收集邮票和硬币。后来,收藏范围不断扩大。收藏品种类包括陶瓷、古家具、地方文献、古籍、老照片和记录生活变化的各种家居用品。如今,他收藏的古家具最多。

徐福成的古家具收藏室位于荣县一条略显偏远的街道上,有三层楼。每一层都摆满了从唐宋到中华民国的古家具。走进门,你可以闻到一种独特的古树气味。当记者来时,一位木匠正在修复不完整的古家具。

“当这些古代家具被收回时,它们中的大多数都是不完整的,必须重新修复。”40多岁的徐福成不仅是一名收藏家,也是荣县著名的古家具修复师。他从事古家具修复已有10多年,他修复了1万多件古家具。以前,如果收到的古家具不完整,他就会修复它们。后来,由于数量太多,他邀请了主人。

一楼房间里的一些古代家具已经修复,更不完整,或缺脚或角落,有些甚至缺乏背部。”许多是由广东和其他地方的收藏家送来的。”徐福成说,如果他遇到了他喜欢的东西,他通常会努力买下来。

徐福成从2003年开始爱上了古家具的收藏。一次偶然的机会,他在一位收藏家那里看到了一把酸枝木靠背椅。这是中华民国时期的精品店。它手工制作,图案精美,靠背上镶嵌着一块非常华丽的石头。他试着坐下来,感觉很舒服。“握住两边的把手,感觉就像为我量身定做的。”。

那一次,徐福成以900元的价格买了一把椅子。从那时起,他一直无法接受。他不断购买各种古老的家具。有时当他看到老人时,他会问他有什么旧东西。广州百花园登录入口。

有一次,当一位老人来到他的珠宝店时,徐福成问他是否有旧桌椅。老人说家里有一个小圆桌,但桌子上的几只脚已经脱落了,他想把它拿过来。老人担心徐福成对这样一个破圆桌不感兴趣。一开始,他只拿了几只脚。徐福成一眼就觉得圆桌不小,所以他让老人把其他部分拿出来。万花丛地址。

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后来,徐福成组装修理后发现,这是一个虎爪脚酸枝圆桌。圆桌的裙子上雕刻着葡萄和叶子,这是一个丰硕的节日场景;四只台脚上雕刻着花朵,台脚底部雕刻成虎爪,气势十足。“我收回这张圆桌只花了400元,但修理花了2000多元。徐福成后来才知道,这是黄绍红将军当年使用的物品。到目前为止,这个圆台一直放在徐福成的房间里。

“这些年来,为了收藏,我几乎跑遍了全国各地的大城市。”在收藏过程中,徐福成也遇到了很多藏族朋友。有时当他在微信朋友圈看到自己喜欢的东西时,他会立即联系藏族朋友。为了学会识别古家具,徐福成还来咨询荣县博物馆原馆长冯绍柱。广州一品香。

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以双旗为主题的藏品

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目前,徐福成主要收藏双旗题材的藏品(辛亥革命时期的藏品)。“民国时间短,这一时期的藏品少,所以更珍贵。在徐福成的收藏柜里,有一只木鹰。雄鹰金黄,眼睛明亮,翅膀丰满。鹰爪下是两面黄旗,展翅欲飞。他说,这个藏品是北京的朋友从古玩城收到后专门给他发来的,他花了2000多元买的。

徐福成说,当他向冯少柱询问文物鉴定知识时,他发现他收集了许多双旗收藏品。冯少柱常说,辛亥革命胜利后,清帝退位,中华民国成立创新时代。在此期间,许多东西具有鲜明的革命和进步意义,具有很高的收藏价值。万花丛QT。

徐福成的藏品

“在我目前收藏的双旗藏品中,不仅有家具、陶瓷、硬币等,还有刺绣。“有一次,广东江门的朋友在微信朋友圈晒出一幅长2.3米、宽1.3米的双旗刺绣。当徐福成看到它时,已经是晚上11点多了。他立即联系了这位朋友,谈到了凌晨1点。最后,这位朋友答应以5000元的价格转让给他。第二天黎明前,徐福开车到江门。出乎意料的是,当他到达江门时,已经有广州的收藏家捷足先登,愿意以3万元的价格购买这种刺绣。幸运的是,这位朋友信守诺言,仍以5000元的价格卖给了他。

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爱收藏,也有匠心bhc万花丛。

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在徐福成家门口,有一个晚清时期的瓷缸。瓷缸上刻有龙、花等图案,一边还写着“万花楼”字样。徐福成说:“我认为这个瓷缸对我们的玉林意义重大。”。广州万花丛。

这个瓷缸是徐福成从北海兵器博物馆馆长庞磊那里买的。庞磊一在朋友圈曝光,就开车去了北海。出乎意料的是,当这个瓷缸被买回来时,有一个很大的裂缝,徐福成用了60多个古董钉来修复裂缝。

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“一开始,为了修复这个气缸,我去北海合浦县学习了修复气缸的技术。”徐福成介绍说,后来听说工业朋友瓷缸很有经验,他来咨询;回到荣县后,他还特别咨询了老主人。品花楼。

徐福成说,因为收藏,他强迫自己学到了很多东西。当他开始购买古代家具时,他主要是在广东省江门地区购买的。当他收到它们时,他们中的许多人已经破旧不堪。他在江门找到了一位著名的古代家具修理工。后来,他向修理工学习了古代家具修理技术。

徐福成还将向有关部门免费赠送自己的藏品,如对当地文化的研究价值。去年,他向荣县博物馆捐赠了一块西安夫人纪念碑。他收藏的一个同治年瓷缸也在榆林博物馆免费展出。花满楼信息。

“收藏文物就是收藏文化。”徐福成说,将来,他会考虑开一家私人博物馆,让更多的人欣赏他的收藏。

关于我们

图文采集:记者王耀前万花楼文旅项目。

负责编辑:廖珊,江西河实习生

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